Вестник БГУ. Образование. Личность. Общество
Библиографическое описание:
ПОНЯТИЕ СМЫСЛА В ТРАДИЦИИ ФИЛОСОФСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ // Вестник БГУ. Образование. Личность. Общество. - 2019. №2. . - С. 25-31.
Заглавие:
ПОНЯТИЕ СМЫСЛА В ТРАДИЦИИ ФИЛОСОФСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ
Финансирование:
Коды:
УДК: 371
Аннотация:
Статья посвящена рассмотрению понятия «смысл» в философских исследованиях второй половины XIX–XX вв. Обращение к данному феномену объясняется необходимостью гуманитаризации образования, усиления его культурной, ценностной, личностно-смысловой составляющих наряду со знаниевым компонентом. Различные аспекты смысла выявляются в единстве онтологической, гносеологической, аксиологической характеристик. Показан интегративный характер смысла, его соотнесённость с объективно заданным содержанием и с отношением субъекта к окружающему миру; смысл определяется как цель, результат познания, ценность. Указывается на связь смысла с процессом понимания, направленного на раскрытие мира природы, культуры и духовного мира личности. Проблема смысла неразрывно связана с вопросом о высшей ценности человеческого существования, с восхождением от безличностных значений к личностным смыслам
Ключевые слова:
смысл, онтологический аспект, феномен познания, ценность, гуманитаризация.
Список литературы:
Белякова Е. Г. Смыслообразование в педагогическом взаимодействии: дис. … д-ра пед. наук. — 2009. — 266 с.
Гадамер Г.-Г. Истина и метод. Основы филос. герменевтики: — М.: Прогресс, 1988. — 704 с.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.lib.vsu.ru (дата обращения: 05.02.2019).
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. — 1988. — № 4. — С. 135‒152.
Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Сумерки богов. М., 1989. С. 222–318.
Кант И. Антропология с практической точки зрения // В 6 т. — М., 1966. — Т. 6. — 357 с.
Леонтьев Д. А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. — 2-е испр. изд. — М.: Смысл, 2003. — 487 с.
Рассел Б. Об обозначении: авторский сборник. Серия: Пути философии // The Waysof Philosophy. В. Суровцев, В. Целищев. — Новосибирск: Сиб. универ. изд., 2009. — 272 с.
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм — это гуманизм // Сумерки богов. — М., 1989 — С. 319‒344.
Франкл В. Человек в поисках смысла: сборник / пер. с англ. и нем.; общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева; вступ. ст. Д. А. Леонтьева. — М.: Прогресс, 1990. — 368 с.
Фреге Г. Смысл и денотат // Семиотика и информатика. — Вып. 8. — М.: ВИНИТИ, 1977. — С. 181–200.
Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие: статьи и выступления. — М.: Республика, 1993. — С. 63–176.
Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. — М.: Гнозис, 1993. — 464 с.
Гадамер Г.-Г. Истина и метод. Основы филос. герменевтики: — М.: Прогресс, 1988. — 704 с.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.lib.vsu.ru (дата обращения: 05.02.2019).
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. — 1988. — № 4. — С. 135‒152.
Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Сумерки богов. М., 1989. С. 222–318.
Кант И. Антропология с практической точки зрения // В 6 т. — М., 1966. — Т. 6. — 357 с.
Леонтьев Д. А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. — 2-е испр. изд. — М.: Смысл, 2003. — 487 с.
Рассел Б. Об обозначении: авторский сборник. Серия: Пути философии // The Waysof Philosophy. В. Суровцев, В. Целищев. — Новосибирск: Сиб. универ. изд., 2009. — 272 с.
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм — это гуманизм // Сумерки богов. — М., 1989 — С. 319‒344.
Франкл В. Человек в поисках смысла: сборник / пер. с англ. и нем.; общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева; вступ. ст. Д. А. Леонтьева. — М.: Прогресс, 1990. — 368 с.
Фреге Г. Смысл и денотат // Семиотика и информатика. — Вып. 8. — М.: ВИНИТИ, 1977. — С. 181–200.
Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие: статьи и выступления. — М.: Республика, 1993. — С. 63–176.
Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. — М.: Гнозис, 1993. — 464 с.
Статья.pdf