Вестник БГУ. Философия
Библиографическое описание:
ДИСКУССИЯ О ПРОБЛЕМЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ В ФИЛОСОФИИ А. ШОПЕНГАУЭРА И Ф. НИЦШЕ // Вестник БГУ. Философия. - 2016. №6. Философия. Философия. - С. 3-12.
Заглавие:
ДИСКУССИЯ О ПРОБЛЕМЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ В ФИЛОСОФИИ А. ШОПЕНГАУЭРА И Ф. НИЦШЕ
Финансирование:
Коды:
Аннотация:
В статье осуществлен сравнительный анализ взглядов немецких философов А. Шопенгауэра и Ф. Ницше на проблему справедливости. В рассуждениях филосо- фов о справедливости обращается внимание на различие их взглядов. Выяснилось, что согласно А. Шопенгауэру справедливость возникает из сострадания, поэтому философ выводит ее в ранг добродетели. Если у А. Шопенгауэра справедливость возникает из сочувствия, то у Ф. Ницше истоки справедливости — в силе равных. Решение проблемы правосудия должно исходить из диалектического синтеза взгля- дов А. Шопенгауэра и Ф. Ницше. Они не апеллируют к идеям Просвещения челове- ческого разума, ибо видели свое бессилие против эгоизма, и подчеркнули роль эти- ческой основы для решения различных проблем и правосудия в частности. Доказа- но, что, несмотря на различие в ее понимании, они рассматривали справедливость как первоначало человеческого бытия.
Ключевые слова:
справедливость, несправедливость, мораль, сострадание, доброде- тель, духовная иерархия, духовная элита.
Список литературы:
1. Ареопагит Д. Сочинения. Толкование Максима Исповедника. — СПб.: Алетейя, 2003. — 864 с.
2. Бердяев Н. А. Диалектика божественного и человеческого. — М.: Изд-во АСТ; Харьков: Фолио, 2003. — 620 с.
3. Гречаный А. Ф., Сабадуха В. А. Философия способностей в контексте приорите- та духовного над материальным [Электронный ресурс]. — URL: http://ukr- way.comua/108-ukrayinsk-naukovsc-pro-duhovne-ta-materalne.html (дата обращения:10.08.16).
4. Евлампиев И. И. Достоевский и Ницше: на пути к новой метафизике человека // Вопросы философии. — 2002. — № 2. — С. 102–118.
5. Ницше Ф. Антихрист. Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1990. — Т. 2. — С. 631–692.
6. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1990. —Т. 2. — С. 238–406.
7. Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1900. —Т. 2.— С. 6–237.
8. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое // Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1900. — Т. 1.— С. 231– 490.
9. Тойнби А. Дж. Постижение истории. — М.: Прогресс, 1991. — 736 с.
10. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. — М.: Республика, 1992. — 448 с.
11. Шопенгауэр А. О ничтожестве и горестях жизни. Избранные произведения. — М.: Просвещение, 1992. — С. 63–80.
2. Бердяев Н. А. Диалектика божественного и человеческого. — М.: Изд-во АСТ; Харьков: Фолио, 2003. — 620 с.
3. Гречаный А. Ф., Сабадуха В. А. Философия способностей в контексте приорите- та духовного над материальным [Электронный ресурс]. — URL: http://ukr- way.comua/108-ukrayinsk-naukovsc-pro-duhovne-ta-materalne.html (дата обращения:10.08.16).
4. Евлампиев И. И. Достоевский и Ницше: на пути к новой метафизике человека // Вопросы философии. — 2002. — № 2. — С. 102–118.
5. Ницше Ф. Антихрист. Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1990. — Т. 2. — С. 631–692.
6. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1990. —Т. 2. — С. 238–406.
7. Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1900. —Т. 2.— С. 6–237.
8. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое // Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1900. — Т. 1.— С. 231– 490.
9. Тойнби А. Дж. Постижение истории. — М.: Прогресс, 1991. — 736 с.
10. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. — М.: Республика, 1992. — 448 с.
11. Шопенгауэр А. О ничтожестве и горестях жизни. Избранные произведения. — М.: Просвещение, 1992. — С. 63–80.
Статья.pdf