, НЕПОДЛИННОЕ: К СОДЕРЖАНИЮ ПОНЯТИЯ // Вестник БГУ. Философия. - 2024. №4. . - С. 70-82.

НЕПОДЛИННОЕ: К СОДЕРЖАНИЮ ПОНЯТИЯ

DOI: 10.18101/1994-0866-2024-4-70-82 УДК: 101

Актуальность проведенного исследования определяется непреходящей многовекторной значимостью философского поиска в области экзистенциальных оснований бытия человека. Целью исследования является раскрытие ключевых деталей основного содержания понятия неподлинного и его связи с другими элементами понятийно-терминологического аппарата философии. Проводя изыскания, авторы исходили из представлений о том, что диалектика неподлинного выступает фундаментом бытия как человека, так и мира, в котором он существует. В статье ведется поиск возможных вариантов применения понятия неподлинного. Эти варианты намечены с учетом наличия различных представлений о сути неподлинного и его соотношения с подлинным. Действие воли при этом нередко сопровождается эмоциями. Неподлинное состояние может возникать из-за соблазна человека воспринимать чужие эмоции как свои. Важную роль в настоящем исследовании играет представление о том, что социальная имитация являет собой системообразующий признак современного российского общества. Она проникла практически во все сферы общественной жизни и укрепилась в них. В процессе изысканий установлено, что под неподлинностью многие философы описывают отчужденность и обезличенность, превращающие человеческую жизнь в «боязливые хлопоты». При этом человек жертвует собственной свободой ради безопасности. К основным результатам осуществленных изысканий можно отнести следующее: выявление, осмысление и сопоставление сложившегося содержания понятия неподлинного и варианты его использования различными представителями философии. Научная значимость статьи заключается в детальном рассмотрении неподлинного в контексте его философского понимания. Кроме того, акцентируются отдельные аспекты существования неподлинности в рамках социокультурного пространства. Практическая значимость данной работы состоит в том, что ее результаты могут быть использованы в исследованиях, посвященных раскрытию соотношения подлинного и неподлинного в существовании человека, культуры, общества.

неподлинное, подлинное, свобода, бытие, человек, общество, симулякр, социальная имитация.

Акименко Г. В. Концепция человеческого существования в русской и европейской философии конца XIX — начала XX в. // Дневник науки. 2023. № 7(79). URL: https://docs.yandex.ru/docs/view?tm=1701976545&tld (дата обращения: 18.08.2024). Текст : электронный.

Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. Москва : Правда, 1989. 608 с. Текст : непосредственный.

Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции / перевод с французского А. Качалова. Москва : ПОСТУМ, 2015. 240 с. Текст : непосредственный.

Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Москва : Дом интеллектуальной книги, 1999. 489 с. Текст : непосредственный.

Даунинг Петерс Л. Условность подлинности // Теория моды: одежда, тело, куль- тура. 2022. № 3(65). С. 279–285. Текст : непосредственный.

Делез Ж. Различие и повторение : перевод с французского Н. Б. Маньковской, Э. П. Юрковской. Санкт-Петербург : Петрополис, 1998. 384 с. Текст: непосредственный.

Дорофеев Д. Ю. Философская антропология подлинного и неподлинного: современная проблематизация человеческой личности и образа жизни // Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2022. Т. 6, № 3. С. 127–154. Текст : непосредственный.

Дубровский Д. И. Обман. Философско-психологический анализ. Москва, 2010. 336 с. Текст : непосредственный.

Закирова Т. В. Феномен симулякра как проявление социальной имитации // Вестник Оренбургского государственного университета. 2014. № 7(168). С. 50–53. Текст : непосредственный.

Ильин И. А. Путь к очевидности. Москва : Республика, 1993. 430 с. Текст : непосредственный.

Камю А. Бунтующий человек. Москва : ТЕРРА-Книжный клуб, 1999. 414 с. Текст : непосредственный.

Королёв С. А. Псевдоморфоза как категория социальной философии // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер. Философия. 2015. № 2. С. 62–74. Текст : непосредственный.

Костин П. А. Философия ответственности в освоении целостности социального бытия // Logos et Praxis. 2020. Т. 19, № 1. С. 43–50. Текст : непосредственный.

Кьеркегор С. Страх и трепет / перевод с датского С. А. Исаева. Москва : Республика, 1993. 488 с. Текст : непосредственный.

Малинкин А. Н. Концепция феноменологии Макса Шелера. Шелер vs Гуссерль. Москва : Русская школа, 2019. 230 с. Текст : непосредственный.

Малышев В. Б. Фундаментальность языка в контексте проблемы онтологической подлинности // Вестник Самарского государственного технического университета. Сер. Философия. 2019. № 2(2). С. 118–127. Текст : непосредственный.

Марсель Г. О смелости в метафизике : сборник статей / перевод с французского В. П. Визигина. Москва : Наука, 2012. Текст : непосредственный.

Мартьянов О. В. Имитационные практики в современной России: природа и последствия // Власть. 2018. Т. 26, № 6. С. 21–26. Текст : непосредственный.

Мухамеджанова Н. М. Социальная имитация: сущность и предпосылки возникновения // Манускрипт. 2019. Т. 12, № 10. С. 171–174. Текст : непосредственный.

Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей: перевод с немецкого Е. Герцык и других. Москва : Культурная революция, 2005. 880 с. Текст : непосредственный.

Политов А. В. Переживание падшести и неподлинности наличного бытия как модус экзистирования в хронотопе современности // Вестник ПНИПУ. Культура. История. Философия. Право. 2018. № 3. С. 60–71. Текст : непосредственный.

Полторацкий Н. П. Бердяев и Россия (Философия истории России у Н. А. Бердяева). Нью-Йорк : Общество друзей русской культуры, 1967. 262 с. Текст : непосредственный.

Саакян А. Г., Серкова В. А. Национальные культуры и проблемы национальной идентичности в эпоху глобализма // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки. 2018. Т. 9, № 1. С. 72–79. Текст : непосредственный.

Савельева Е. А. Симулякр как новое социокультурное понятие в теории Жана Бодрийяра // Научный потенциал студенчества в XXI веке: материалы IV Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых. Ставрополь, 2010. Т. 2: Общественные науки. С. 378–379. Текст : непосредственный.

Сатыбалдиева К. К. Истоки формирования философии бытия Токтогула Сатылганова // Известия Национальной академии наук Кыргызской Республики. 2019. № 1. С. 65–68. Текст : непосредственный.

Серкова В. А. Трансформация реальности в концепции Жана Бодрийяра // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки. 2017. Т. 8,

№ 1. С. 92–98. Текст : непосредственный.



Сиверцев Е. Ю. Миф. Подлинное и неподлинное бытие // Вопр. гуманитар. наук. 2011. № 3. С. 14–19. Текст : непосредственный.

Слободянюк Н. Л. Экзистенциальность мышления новых медиа // Вестник Кыргызско-Российского cлавянского университета. 2023. Т. 23, № 6. С. 166–172. Текст : непосредственный.

Урузбакиева З. К. Социальная философия образования как философия жизни чело- века // Известия вузов Кыргызстана. 2022. № 3. С. 240–244. Текст : непосредственный.

Ушакова Я. В. Имитация в контексте современного российского политического процесса // Теория и практика общественного развития. 2014. № 19. С. 145–148. Текст : непосредственный.

Федье Ф. Воображаемое. Власть. Москва : Эдиториал УРСС, 2022. С. 35–92. Текст : непосредственный.

Хайдеггер М. Что зовется мышлением / перевод Э. Сагетдинова. Москва : Территория будущего, 2006. 320 с. Текст : непосредственный.

Шалютин Б. С. Человек лгущий // Человек. 1996. № 5. С. 151–159. Текст : непосредственный.

Шалютин Б. С. О вызовах приматологической революции, эмпатическом познании и природе когнитивного отрыва человека от обезьяны // Философский журнал / Philosophy Journal. 2019. Т. 12, № 4. С. 15‒31. Текст : непосредственный.

Ясперс К. Всемирная история философии / перевод К. В. Лощевского. Санкт- Петербург : Наука, 2000. 272 с. Текст : непосредственный.