Евразийство и мир (журнал закрыт)
Библиографическое описание:
КАТЕГОРИЯ «БЫТИЕ» В БУДДИЙСКОЙ И ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРАХ // Евразийство и мир (журнал закрыт). - 2020. №2. . - С. 10-19.
Заглавие:
КАТЕГОРИЯ «БЫТИЕ» В БУДДИЙСКОЙ И ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРАХ
Финансирование:
Коды:
Аннотация:
Статья посвящена межкультурной проблематике буддийской и христианской культур, рассматриваемой в контексте сравнительного анализа понимания категории
«бытие» в этих двух культурах. В качестве основного фактора, определяющего осо- бенности буддийской цивилизации, рассматривается наиболее влиятельная доктрина буддизма Махаяны о природе Будды в каждом живом существе (учение о Татхагата- гарбхе) и об онтологической тождественности сансары и нирваны, а также подчерки- вается значение буддийской доктрины об «анатман», постулирующей «динамичную» концепцию личности, представляющую собой непрерывно изменяющийся «поток сознания», не имеющий статичной природы и потому способный на любые измене- ния в способе своей социальной деятельности. С другой стороны, рассматривается близкая по социальным последствиям христианская концепция личности, основанная на рецепции аристотелистской онтологии, произошедшей в томизме, и на мистическом опыте некоторых католических святых об отсутствии самостоятельного существования человеческой личности. На основании такой схожести антропологических концепций буддийской и христианской доктрин показывается неслучайность существующего пло- дотворного межцивилизационного взаимодействия буддийской и христианской культур.
«бытие» в этих двух культурах. В качестве основного фактора, определяющего осо- бенности буддийской цивилизации, рассматривается наиболее влиятельная доктрина буддизма Махаяны о природе Будды в каждом живом существе (учение о Татхагата- гарбхе) и об онтологической тождественности сансары и нирваны, а также подчерки- вается значение буддийской доктрины об «анатман», постулирующей «динамичную» концепцию личности, представляющую собой непрерывно изменяющийся «поток сознания», не имеющий статичной природы и потому способный на любые измене- ния в способе своей социальной деятельности. С другой стороны, рассматривается близкая по социальным последствиям христианская концепция личности, основанная на рецепции аристотелистской онтологии, произошедшей в томизме, и на мистическом опыте некоторых католических святых об отсутствии самостоятельного существования человеческой личности. На основании такой схожести антропологических концепций буддийской и христианской доктрин показывается неслучайность существующего пло- дотворного межцивилизационного взаимодействия буддийской и христианской культур.
Ключевые слова:
буддизм; христианство; природа Будды; сансара; нирвана; томизм; аристотелизм; анатман; йогачара; ваджраяна.
Список литературы:
Канаева Н. А. Татхагата-гарбха // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. М.: Вост. лит., ИФ РАН, 2011. 1045 с.
Железнов А. И., Пупышев В. Н. Тексты канона Русского Буддизма // Учение важра- яны о тождестве сансары и нирваны. URL: http://dandaron.ru/rus/theory/sansara_and_nirvana. html#5 (дата обращения: 5.10.2020)
Канаева Н. А. Татхагата-гарбха // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. М.: Вост. лит., ИФ РАН, 2011. 1045 с.
Визгин В. П. Современная западная философия. Энциклопедический словарь / под ред. О. Хёффе, В. С. Малахова, В. П. Филатова при участии Т. А. Дмитриева. Ин-т философии РАН. М.: Культурная революция, 2009. 793 c.
Аякова Ж. А. Об «Американизации» буддизма // Вестник Бурятского государ- ственного университета. 2014. Т. 14, вып. 1. С. 119–123.
Китинг Т. Гефсиманские встречи II // Раннехристианские святые рекомендуют медитировать. URL: https://catholic-russia.livejournal.com/94691.html (дата обращения: 5.10.2020).
Свежавски С. Фома Аквинский, прочитанный заново. М.: МЦИФИ, 2000. 212 с.
Железнов А. И., Пупышев В. Н. Тексты канона Русского Буддизма // Учение важра- яны о тождестве сансары и нирваны. URL: http://dandaron.ru/rus/theory/sansara_and_nirvana. html#5 (дата обращения: 5.10.2020)
Канаева Н. А. Татхагата-гарбха // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. М.: Вост. лит., ИФ РАН, 2011. 1045 с.
Визгин В. П. Современная западная философия. Энциклопедический словарь / под ред. О. Хёффе, В. С. Малахова, В. П. Филатова при участии Т. А. Дмитриева. Ин-т философии РАН. М.: Культурная революция, 2009. 793 c.
Аякова Ж. А. Об «Американизации» буддизма // Вестник Бурятского государ- ственного университета. 2014. Т. 14, вып. 1. С. 119–123.
Китинг Т. Гефсиманские встречи II // Раннехристианские святые рекомендуют медитировать. URL: https://catholic-russia.livejournal.com/94691.html (дата обращения: 5.10.2020).
Свежавски С. Фома Аквинский, прочитанный заново. М.: МЦИФИ, 2000. 212 с.
Статья.pdf