ГЕРОНТОСОФИЯ КАК АКТУАЛЬНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ // Вестник БГУ. Философия. - 2017. №2. Философия. Философия. - С. 67-72.

ГЕРОНТОСОФИЯ КАК АКТУАЛЬНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ

DOI: 10.18101/1994-0866-2017-2-67-72 УДК: 141.7

В религиозном аспекте традиционно последняя пора жизни человека рассматривалась как последняя ступень перед уходом в иной мир, а социологическая проблематика существования пожилого человека в обществе — как некое социальное отягощение. Современность предполагает совсем иное осмысление. Увеличение продолжительности жизни после репродуктивной фазы более чем в два раза создало новые социальные проблемы. Утилитарность семейных отношений, зародившаяся в ХХ в., в ХХI породила массу проблем, одна из которых — «одинокая старость», причина которой не вдовство и отсутствие детей, а разводы и нежелание детей брать на себя заботы по уходу за старым человеком.

геронтософия, старение, общество, одиночество.

1. Августин, блаженный. О граде Божием. Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.

2. Губман Б. Л. Западная философия культуры. XX век. Тверь, 1997.

3. Дарвин Ч. Сочинения: в 9 т. М.: Изд-во АН СССР, 1959. Т. 9.

4. Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. СПб.: Владимир Даль, 2001.

5. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества. М.: Культурная революция, 2008.

6. Мид Д. Г. Философия настоящего. М., 2014.

7. Рыбакова Н. А. Проблема старости в европейской философии. СПб.: Алетейя, 2006.

8. Сидорина Т. Ю. Философия кризиса. М.: Флинта; Наука, 2003.

9. Философия старости: геронтософия: материалы конференции. Сер.: «Symposium». СПб., 2002. Вып. 24.

10. Фромм Э. Человек для самого себя. М.: АСТ, 2011.

11. Яцемирская Р. С. Социальная геронтология. М.: Академический проспект, 2006.