Вестник БГУ. Философия
Библиографическое описание:
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА МЕЖКУЛЬТУРНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ // Вестник БГУ. Философия. - 2019. №3. . - С. 15-20.
Заглавие:
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА МЕЖКУЛЬТУРНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ
Финансирование:
Коды:
Аннотация:
Статья посвящена рассмотрению межкультурных взаимодействий через призму проблематики трансцендентальной природы человеческого сознания, понимаемой в общем контексте философий Канта, Гуссерля, Хайдеггера, Ясперса. Учение И. Кан- та рассматривается в качестве эпистемологической доктрины, утверждающей саму возможность познания феноменов иной культуры на глубинном уровне онтологической структуры человеческого сознания как изначально открытого к познанию трансцендентального для него бытия. Доктрина Э. Гуссерля о «феноменологической редукции» понимается в качестве методологии работы над сознанием, позволяющей достигать созерцания феноменов своей и иной культур, совпадающих с абсолютным трансцендентным бытием. Концепция М. Хайдеггера о различении «бытия» и «сущего» используется в целях достижения такого способа существования, который позволяет человеку актуализировать свою внутреннюю культуру в качестве присутствия трансцендентного бытия, совпадающего с подлинным модусом личного существования, в котором только и возможно познание иной культуры. Учение К. Ясперса о «пограничной ситуации» в статье осознается как такой способ отношения к межкультурным взаимодействиям, благодаря которому возможно интуитивное понимание (через проживание бессилия в попытках рационального дискурсивного понимания). В статье межкультурная проблематика непосредственно увязывается с преодолением отчуждения человеческой личности от своего подлинного существования, понимаемого как осознанное присутствие в смысловом пространстве культуры.
Ключевые слова:
культура; трансцендентализм; Кант; Гуссерль; Хайдеггер; Ясперс; феноменологическая редукция; бытие; отчуждение; сознание; межкультурные взаимодействия.
Список литературы:
Найман Е. А. Сцена письма и метаморфоза истины (о Ж. Деррида — Ж. Делез) [Электронный ресурс]. URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000177/index. shtml (дата обращения: 20.08.2019).
Boelen B. Martin Heidegger as a Phenomenologist [Электронный ресурс]. URL : https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-94-010-1646-9_6 (дата обращения: 22.08.2019).
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М.: Акад. проект, 2015. 456 с.
Кант И. Критика чистого разума / пер. с нем. Н. Лосский. М.: Эксмо, 2016. 736 с.
Пелипенко А. А., Яковенко И. Г. Культура как система. М.: Языки русской культу- ры, 1998. 369 с.
Свежавски С. Фома Аквинский, прочитанный заново. М.: МЦИФИ, 2000. 212 с.
Современная западная философия. Энциклопедический словарь / под ред. О. Хеффе, В. С. Малахова, В. П. Филатова? при участии Т. А. Дмитриева; Ин-т философии. М.: Культурная революция. 2009. 607 с.
8. Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. М., 1991, 560 с.
9. Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Акад. проект, 2011. 460 с.
Boelen B. Martin Heidegger as a Phenomenologist [Электронный ресурс]. URL : https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-94-010-1646-9_6 (дата обращения: 22.08.2019).
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М.: Акад. проект, 2015. 456 с.
Кант И. Критика чистого разума / пер. с нем. Н. Лосский. М.: Эксмо, 2016. 736 с.
Пелипенко А. А., Яковенко И. Г. Культура как система. М.: Языки русской культу- ры, 1998. 369 с.
Свежавски С. Фома Аквинский, прочитанный заново. М.: МЦИФИ, 2000. 212 с.
Современная западная философия. Энциклопедический словарь / под ред. О. Хеффе, В. С. Малахова, В. П. Филатова? при участии Т. А. Дмитриева; Ин-т философии. М.: Культурная революция. 2009. 607 с.
8. Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. М., 1991, 560 с.
9. Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Акад. проект, 2011. 460 с.
Статья.pdf