Бурятского государственного университета
имени Доржи Банзарова
АвторизацияРУСENG

Вестник БГУ. Философия

Библиографическое описание:
Бальчиндоржиева О. Б.
,
Мантатова Л. В.
КОНЦЕПЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ В ФИЛОСОФИИ НЕОКОНФУЦИАНСТВА XX в. : ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ // Вестник БГУ. Философия. - 2025. №4. . - С. 11-18.
Заглавие:
КОНЦЕПЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ В ФИЛОСОФИИ НЕОКОНФУЦИАНСТВА XX в. : ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ
Финансирование:
Коды:
DOI: 10.18101/1994-0866-2025-4-11-18УДК: 141(510)
Аннотация:
Данная статья посвящена размышлениям китайских философов, предста- вителей неоконфуцианства XX в., о природе человека. Современное неоконфуцианство унаследовало идеи первых представителей конфуцианства, а также онтологию неокон- фуцианства династий Сун и Мин и считало традиционную китайскую философию космической онтологией «гармонии между небом и человеком». С самой древности идея природы человека в философии конфуцианства развивалась в русле дискуссий о добре и зле, необходимости моральной практики и самосовершенствования человека. Авторы статьи акцентируют внимание на представлениях о природе человека Фэн Юланя, Фан Дунмэя, Тан Цзюньи, Моу Цзунсаня. Они приходят к выводу о том, что общим для их философских концепций является идея о том, что в природе человека имеется изначальная моральная основа, которую необходимо взращивать. Человек, следуя Небу и Земле, должен исполнять свой долг, соучаствуя в творческом процессе, созидая мир ценностей и смыслов.
Ключевые слова:
китайская философия, неоконфуцианство, природа человека, добродетель, мораль, ценности.
Список литературы:
Титов А.Л. Природа человека в древнекитайской философии: от Ян Чжу к Сюнь-цзы // Вопросы философии. 2017. № 3. URL: http://vphil.ru/index.php?option=com_ content&task=view&id=1604 (дата обращения: 23.09.2025). Текст : электронный.

Фан Дунмэй. Вселенная и человек в китайской метафизике. URL: https://www. aisixiang.com/data/157523.html (дата обращения: 23.09.2025). Текст : электронный.

Фан Дунмэй. Китайский взгляд на жизнь. Гонконг: Union Publishing House, 1957. С. 87–125 (гл. 3). Текст : непосредственный.

Фан Дунмэй. Настроение и эстетика жизни // Литературно-художественное собрание. 1931. Т. 1, № 1. С. 173–204. Текст : непосредственный.

Цзян Гобао и Юй Биньи. Неоконфуцианские идеи Фан Дунмэя. URL: https:// zhuanlan.zhihu.com/p/11388909576) (дата обращения: 23.09.2025). Текст : электронный.

Ду Янь. Исследование теории человеческой природы Тан Цзюньи : диссертация на соискание ученой степени PhD. Хунаньский университет науки и технологий. 2025. URL: https://xueshu.baidu.com/ndscholar/browse/detail?paperid=124q0x50rb6w04g0411a02s0fe1462 77&site=xueshu_se (дата обращения: 23.09.2025). Текст : электронный.

Лю Цзин. Тан Цзюньи о происхождении зла // Научный журнал западных исследований. 2011. № 9. URL: https://wenku.baidu.com/view/2294ca36f76527d3240c844769e ae009581ba2ed.html?_wkts_=1761122841407&bdQuery=%E5%94%90%E5%90%9B%E6

%AF%85+%E4%BA%BA%E6%80%A7&needWelcomeRecommand=1&unResetStore=1&ILK=17611228-0944-9613-0729-219025556044 (дата обращения: 23.10.2025). Текст : электронный.

Моу Цзунсань. Моральный идеализм и теория человеческой природы. Цзилинь, 2010. URL: https://book.douban.com/review/13945196/ (дата обращения: 23.10.2025). Текст : электронный.

Хаймурзина М. А., Гладышева Е. К. Моральная метафизика Моу Цзунсаня // Вестник Амурского государственного университета. Сер. Гуманитарные науки. 2022.

№ 96. С. 8–11. Текст : непосредственный.